有天散步，突然想，如果我把眼睛闭起来，是什么样的体验呢？会不会我的心神变得格外专注，注意力变得格外敏锐呢？于是，在转到一条幽静笔直的林荫步道时，我开始尝试闭眼走路。感觉自己的脚步很快就慢下来了，走起来有点儿颠簸晃悠，走个三四步我就得把眼睛微微睁开一下，用余光轻扫地面。

走了一小段，感觉自己的肩颈开始支棱起来了，胸口有些气在窜动，接着开始打嗝。再走一小会儿，上身越来越挺直，连带着整个腰腹都往上拔，小腹和腰胯深处的寒气也被撬动起来，随着打嗝被排出来。接着有一些哈欠感，眼周微微有泪花渗出，而身体支棱得仿佛我都觉得自己有点儿后仰。

平时走路，我总是大步流星往前赶。而现在，我的脚步不自觉慢下来，我开始去感受这其中细微的差异。发觉，以前走路时，眼睛看着前方的道，有一种目的感，就像远处有一种吸力一直拉着我快步向前。而闭眼走路时，注意力从‘前方’收回，没有关注任何物象，全身的精气神不再集中在眼睛，而是自动汇聚到头顶百会穴的地方。于是，我走路就有一种挺拔向上的感觉，不是刻意挺拔，是气汇聚到头顶，很自然地，像充满气的气球一样往上支棱。

我开始思考，为什么自己会长期身体前倾呢？想起来，平时自己走路，眼睛像个雷达，一直在扫描前面的路、远处的树、旁边的动静……而在日常生活中，也是不停地在看各种信息。尤其现在看电子产品，比以前单纯看自然物象的那种用神要用力得多，时间长得多，眼睛一直不停地被外界的色相牵引着。古语有云，‘目之所及，神亦随之。’长时间用眼过度，消耗的不仅仅是肝血，更是我们的“神”。全身气血长时间汇聚在眼睛，精气收回的力量有限，逐渐外散而无法内敛。慢慢地，身体就随着眼睛这个牵引点而前倾变形。就像植物生长的向光性，光源在哪儿，生长素就汇聚到哪儿，植物就弯向哪儿。

而在这个闭眼、微眯眼睛的情况下，精气在头顶交汇，像是有一根绳子提溜着我，整个人就中正起来了。人一中正起来，脖子、肩颈、后背、腰胯，这些地方都松起来了。平时维持前倾的姿势，全身一直紧绷着。眼睛一不用力，精气神内敛回收，这些肌肉瞬间松懈下来，开始哈欠连连。

后面，我开始注意在一些空档的时间，有意识地让眼睛不要用力，就像睡眼惺忪时，眼睛虽然是睁开的，但眼皮是往下的，有一点儿余光扫到外界，松而不懈，毫不用力。如同一扇虚掩着的门，外面的光透进来，但是门里面的我并没有刻意去看外界，我依然安安静静地呆着，只是光影的浮动会若有似无地掠过眼底。

当我的眼睛没有定焦在任何物像上，所有的景象自动进入我的视线，会感觉整个视野变开阔了，像个广角镜头一样。慢慢地，当我调整了自己用眼过度的习惯之后，感觉自己静下来时，更能享受放空的状态；看东西时，似乎也不会那么用力地盯着了。

‘一身精神，具乎两目’。平时站桩，自己有时也会闭着眼睛，但是很少单独去体会这种眼神内收带来的身体调节。在我们的日常生活中，大部分时间都在用眼。但是，用而能收，在闲下来的时候闭上双眼，感受一下肩膀腰背是不是放松下来了？或者，像早上刚睡醒那样，把眼睛“虚掩”起来，只留一线余光，不聚焦任何物象，让眼劲松开，让神气内收。享受“松目桩”带来的闲适感，不再让双眼无休止地‘透支’我们的精气神，周身放松，身体回正，脖子挺直了，腰背自然也就挺直了。